O Cheiro do Ralo

O Cheiro do Ralo

De Heitor Dahlia

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Odeon, qui 23 mar 21:30

 

Se por um lado o segundo longa de Heitor Dahlia após o fracasso (estético, de mídia, de público) de Nina mostra uma evolução do diretor e esclarece sua proposta de cinema, por outro ele aprofunda as deficiências do filme anterior. Dahlia parece querer promover quase uma espécie de síntese de um certo cinema paulista na forma como apresenta sua visão de cinema e de mundo, muito próximo ao olhar de certos filmes da O2. Um olhar que dialoga também com um certo cinema “independente” americano, ou ainda com as reminiscências ou com os estereótipos desse cinema (de Todd Solondz, Daren Arronofsky e simpatizantes). Por isso temos a sensação de que ao mesmo tempo que é um “filme tardio” (por se inserir tardiamente nessa vertente), é também um filme que mostra um processo, um percurso desse diretor dentro de um cinema brasileiro, de uma possível inserção num certo gueto da tentativa de um cinema “independente” brasileiro de uma proposta mais moderna mas que no fundo se revela profundamente conservadora.

 

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Dito isto, Nina e Lourenço são meio-irmãos: personagens excluídos, solitários, reflexos de uma sociedade urbana em sua rotina massacrante. Dahlia não quer se apiedar dos personagens e usa estratégias quase opostas: seus protagonistas também fazem ações condenáveis e são oportunistas. Há em comum uma revolta com o mundo e consigo mesmo, mas de que forma esse inconformismo provoca um impulso para a ação, um desejo de transformação da ordem das coisas, de superação dos limites e desafios? Nenhuma, pois “a vida é dura”.

 

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Um desejo em comer uma bunda. Pagar para comer uma bunda que se ama, pois é mais fácil pagar do que dialogar, ouvir, trocar. Não há troca possível em O Cheiro do Ralo mas ao mesmo tempo um pouco das pessoas fica com Lourenço. Um olho, uma perna mecânica, objetos sem valor. É preferível pagar a conquistar, porque ouvir, falar é muito difícil. É muito difícil e desgastante dar esse mergulho no mundo, esse abraço nessa realidade que nunca é da forma como a gente planeja e como a gente gostaria. Mas pagar é a solução? O risco é esse: tornar-se frio diante das coisas que se ama, tratar o amor como uma grande mercadoria, como moeda de troca. Até porque na compra, você também tem que barganhar, pechinchar, fingir que algo custa barato quando na verdade você pagaria muito mais caro por isso.

 

O amor como uma mercadoria, ou melhor, como mais uma mercadoria. Comprar o mundo, as pessoas, as coisas, aquilo que se ama para não ter que se envolver com as coisas, para não se expor. Para não se sujar com a vida. Mas uma hora ou outra a coisa acaba fedendo, como o ralo do filme. Não adianta querermos fugir: a vida é feita de pessoas e não dá para sair na chuva sem se molhar. É preciso coragem para curar as feridas e viver dadas as cicatrizes. Não dá para fugir de si mesmo. É preciso se olhar de frente.

 

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Mas como o cinema de Heitor Dahlia lida com isso? De forma rasa, tola, superficial. Como um drama que não dá certo (o jantar em que Lourenço diz que não quer mais se casar) ou como uma comédia rasteira (os chavões das pessoas exóticas que vão lá trocar seus objetos, o estereótipo da drogada e do segurança, etc.). De que forma Dahlia abraça as contradições do seu personagem, de que forma ele mergulha nas feridas desse humano? Às vezes até o faz, mas em geral fica ao final da sessão de O Cheiro do Ralo um enorme desconforto, em parte pelo filme em parte pelo tom dado pela direção. É como se Dahlia fosse um espelho, alter-ego de seu próprio personagem: da sua incapacidade de lidar com o esgoto, de se prender à essência das coisas e resistir ao cinema das aparências (efeitos, piadas fáceis, esquetes de roteiro, música com clima, jump cuts estilosos, etc.), surge um cinema descosturado, imaturo, fútil, completamente deslumbrado diante de uma colcha de ilusões.

 

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Que a vida é dura não temos dúvida. O que é preciso é fazer um cinema que diga isso para um espelho olhando-se de frente.